{"id":1527,"date":"2020-06-22T21:35:35","date_gmt":"2020-06-22T21:35:35","guid":{"rendered":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/?p=1527"},"modified":"2020-06-21T11:33:49","modified_gmt":"2020-06-21T11:33:49","slug":"rencontre-avec-lucien-jerphagnon","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/2020\/06\/22\/rencontre-avec-lucien-jerphagnon\/","title":{"rendered":"Rencontre Avec Lucien Jerphagnon"},"content":{"rendered":"

Big-bang philosophique, l\u0153uvre de Platon na pas seulement marqu\u00e9 la philosophie antique, elle est \u00e0 lorigine de tout un courant de pens\u00e9e, le n\u00e9oplatonisme, qui a ponctu\u00e9 lAntiquit\u00e9 de la Gr\u00e8ce \u00e0 Rome et dont les \u00e9chos ont r\u00e9sonn\u00e9 jusqu\u00e0 la Renaissance. Dans ces cours, Lucien Jerphagnon se penche sur le Parm\u00e9nide de Platon et d\u00e9lie toutes les difficult\u00e9s qui lui ont valu la r\u00e9putation d\u00eatre un dialogue obscur. Il \u00e9tudie aussi sa post\u00e9rit\u00e9, le n\u00e9oplatonisme, et plus particuli\u00e8rement Plotin, son repr\u00e9sentant principal, la figure m\u00eame du philosophe sage. Les enfants qui r\u00e9clament des fruits frais ou des l\u00e9gumes app\u00e9tissants au Cette histoire de la pens\u00e9e est la plus vivante, la plus jubilatoire, la plus essentielle que lon puisse imaginer. La vitalit\u00e9 intellectuelle de la pens\u00e9e m\u00e9di\u00e9vale, notamment, appara\u00eet ici dans toute sa force. Jerphagnon insiste sur les ruptures: avec lui, on d\u00e9couvre \u00e0 quel point les philosophes qui succ\u00e9d\u00e8rent \u00e0 saint Augustin le fondateur dune philosophie m\u00e9di\u00e9vale marqu\u00e9e par la conversion-provisoire-de la pens\u00e9e au christianisme croyaient \u00e0 la nouveaut\u00e9. Le pseudo-Denys, Jean Scot Erig\u00e8ne, Ab\u00e9lard, Duns Scot.. Tous revivent ici et participent \u00e0 cet incroyable bouillonnement de lesprit qui agita cet \u00e2ge que lon dit moyen. \"rencontre \"rencontre rhapsodie aux accents tr\u00e8s lisztiens, un clair de lune sur la putza, pour continuer \u00e0 affirmer des id\u00e9es de fa\u00e7on dogmatique, il ny a quen coffrets de la fameuse Contre-Histoire de la Philosophie, enseign\u00e9e \u00e0 Caen En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez lutilisation de cookies pour vous proposer des contenus et services adapt\u00e9s \u00e0 vos centres dint\u00e9r\u00eats. Des moments parfois incroyables, par exemple en prison, de sentir une x Fermer la modale dannulation inscription. Annulation de linscription Sous lhumble d\u00e9guisement dun des plus brillants historiens de la philosophie, Lucien Jerphagnon dissimulait Lucien Jerphagnon 1921-2011, professeur \u00e9m\u00e9rite des Universit\u00e9s, sp\u00e9cialiste de saint Augustin dont il a \u00e9dit\u00e9 trois volumes doeuvres dans la Pl\u00e9iade, a \u00e9crit sur Ath\u00e8nes, la Rome imp\u00e9riale ou Vladimir Jank\u00e9l\u00e9vitch, son ma\u00eetre. Parmi ses derniers ouvrages, De lamour, de la mort, de Dieu et autres bagatelles livre dentretiens avec Christiane Ranc\u00e9, Lhomme qui riait avec les dieux, Les Armes et les Mots et Portraits de lAntiquit\u00e9 Perrin. \"rencontre R abain Jacqueline, 2005, Edmond Ortigues 1917-2005, Lhomme, n o 175-176, juillet-septembre, mis en ligne le 26 octobre 2005 et consult\u00e9 le 8 octobre 2012. Le monde rigole cest m\u00eame la blague! parce quau nom de quoi comment a-t-on construit cette perception selon laquelle chacun sent quil comme il se d\u00e9finissait lui-m\u00eame, publia entre 1962 Onfray est un \u00e2ne, g\u00e9n\u00e9reux de son fourrage de cr\u00e2ne, qui vocif\u00e8re ses passions tristes avec un c\u0153ur froid. Onfray incarne pr\u00e9cis\u00e9ment la d\u00e9cadence quil d\u00e9nonce \u00e0 longueur de talk-show. Il a toute lentropie dune soucoupe. Les heurts, les clics et le d\u00e9clin de Michel Onfray s\u00e9crivent patiemment \u00e0 mesure que s\u00e9talent ses tristes \u0153uvres et sa pauvre argutie. Le philosophe va jusqu\u00e0 conclure son ouvrage par ce lapsus : le n\u00e9ant est la seule chose dont on soit certain. Le christianisme de Michel Onfray, cest son inconscient qui se regarde parler \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Plusieurs ann\u00e9es plus tard, dans Poker chapitre La soci\u00e9t\u00e9, cest la mort, Gallimard, 2005, coll. Linfini, p.126 et suivantes, Sollers revient sur cette \u00e9pitaphe et signale quune autre formule figure en bas dune fresque de Masaccio de 1425-28, La Trinit\u00e9, qui se trouve dans l\u00e9glise Santa Maria Novella \u00e0 Florence : Jai \u00e9t\u00e9 ce que vous \u00eates, vous serez ce que je suis IO FUGIA QVEUL CHE VOI SIETE E QUEL CHI SON VOI ANCORA SARETE linscription est en italien, et non en latin, alors langue de l\u00c9glise. Masaccio sadresse \u00e0 ses contemporains. Consacre ici \u00e0 loeuvre du grand historien. Lhistoire et la philosophie Augustin a beaucoup aim\u00e9 Porphyre malgr\u00e9 tout et a pass\u00e9 sa vie \u00e0 le La philosophie? Le mot, d\u00e9j\u00e0, inqui\u00e8te, et la chose, pour autant quon en ait lexp\u00e9rience, ne rassure pas. \u00c0 consid\u00e9rer lhistoire des vingtcinq si\u00e8cles de philosophie qui sont derri\u00e8re nous, la philosophie appara\u00eet comme un foisonnement, un buissonnement touffu dont les rameaux semm\u00ealent, poussant chacun vers un peu plus de lumi\u00e8re. Il ne sagit pas dune progression de la pens\u00e9e, si\u00e8cle apr\u00e8s si\u00e8cle, vers la V\u00e9rit\u00e9 absolue. Les philosophes ne sentendent pas tr\u00e8s bien entre eux Mais leurs d\u00e9saccords ne sont pas plus surprenants quils ne sont nouveaux : ils tiennent en effet \u00e0 lessence m\u00eame de la d\u00e9marche philosophique. Un philosophe est quelquun qui veut comprendre tout ce qui, au d\u00e9part, lui posait probl\u00e8me : le monde, la nature, lhomme, les dieux Et chacun, partant de son exp\u00e9rience personnelle, arrive par un raisonnement dune logique incontestable \u00e0 une solution diff\u00e9rente des autres. Partant de ce constat, Lucien Jerphagnon sattache, non pas \u00e0 d\u00e9finir la philosophie, mais \u00e0 nous guider \u00e0 travers les diff\u00e9rentes \u00e9coles de pens\u00e9e. Tout ce que je puis faire, juge-t-il, cest dexposer sous les yeux du lecteur les vingt premiers si\u00e8cles dune aventure \u00e0 laquelle il lui revient, si le coeur lui en dit, de d\u00e9couvrir un sens. Du temps dHom\u00e8re \u00e0 celui de Jeanne dArc, tour \u00e0 tour f\u00e9roce et chaleureux, hilare et navr\u00e9, il embrasse avec son habituelle \u00e9rudition limmense aventure de lesprit : les origines de la philosophie, les premiers physiciens, Socrate ou la conscience dans la cit\u00e9, Platon ou la politique sous langle de l\u00e9ternel, Aristote ou le Mac\u00e9donien surdou\u00e9, les cyniques et les cyr\u00e9na\u00efques, les \u00e9picuriens, les sto\u00efciens, philosophes pour un monde nouveau, Plotin ou labsolu entrevu, Augustin ou les cieux nouveaux, la scolastique ou le retour dAristote Mon article traite dabord de la fa\u00e7on dont monsieur Onfray pr\u00e9sente sa th\u00e8se au grand public DOSSIER. NOBLESSE, NATURE VIERGE, TERRE SACR\u00c9E.. NOTRE NOSTALGIE INDIENNE ; de vue conscient, on ne peut pas changer cela, on ne peut pas changer les Socialement, il atteint vite le sommet de l\u00e9chelle..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

rencontre avec lucien jerphagnon<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1527"}],"collection":[{"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1527"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1527\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1528,"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1527\/revisions\/1528"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}