{"id":666,"date":"2020-06-21T15:34:28","date_gmt":"2020-06-21T15:34:28","guid":{"rendered":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/?p=666"},"modified":"2020-06-21T00:37:11","modified_gmt":"2020-06-21T00:37:11","slug":"prostituee-flaubert","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/geodeta.gorzow.pl\/www\/2020\/06\/21\/prostituee-flaubert\/","title":{"rendered":"Prostitu\u00e9e Flaubert"},"content":{"rendered":"

Jai \u00e9t\u00e9 avec un matelot chasser tout seul dans un champ de coton, sous des palmiers et des gazis. La campagne \u00e9tait belle. Des Arabes, des \u00e2nes, des buffles allaient aux champs. Le vent soufflait dans les branches minces des gazis. Cela sifflait comme dans les joncs. Les montagnes \u00e9taient roses, le soleil montait, mon matelot allait devant moi, se courbant pour passer sous les buissons et me d\u00e9signant dun geste muet les tourterelles quil voyait sur les branches. Je nen ai tu\u00e9 quune : je nen voyais pas. Je marchais poussant mes pieds devant moi, et songeant \u00e0 des matin\u00e9es analogues \u00e0 une entre autres, chez le marquis de Pomereu, au H\u00e9ron, apr\u00e8s un bal. Je ne m\u00e9tais pas couch\u00e9 et le matin javais \u00e9t\u00e9 me promener en barque sur l\u00e9tang, tout seul, dans mon habit de coll\u00e8ge. Les cygnes me regardaient passer et les feuilles des arbustes retombaient dans leau. C\u00e9tait peu de jours avant la rentr\u00e9e ; javais 15 ans. Jean Bruneau a dailleurs montr\u00e9 que cet \u00e9pisode avait \u00e9t\u00e9 repris dans nombre de textes de fiction de Flaubert, de Madame Bovary bal de la Vaubyessard \u00e0 H\u00e9rodias m\u00e9ditation dH\u00e9rode Antipas. Voir Flaubert, Correspondance, t. I, op. Cit, p. 1087 n. 2 de la p 607. 8 Gustave Flaubert, Correspondance, t. I, \u00e9dition de Jean Bruneau, Paris, Gallimard, coll. Biblioth seul est trait\u00e9 ; toujours du sentiment! Comme si le monde ne contenait pas 40Lironie de Flaubert, l\u00e0 encore, se manifeste dans linterf\u00e9rence du bruit des dominos, mani\u00e9s par Charles et Homais, et de la voix tra\u00eenante de L\u00e9on d\u00e9clamant des vers, dans la sym\u00e9trie comique de L\u00e9on et dEmma cultivant simultan\u00e9ment \u00e0 leur fen\u00eatre les plantes grasses mises \u00e0 la mode par le livre dun romancier, groupe binaire, objets doubles connotant la monotonie it\u00e9rative et la b\u00eatise lancinante, que Flaubert, pour cette raison, signale avec un soin irritant. De la m\u00eame fa\u00e7on la relation qui s\u00e9tablit de nouveau entre Emma et L\u00e9on \u00e0 Rouen est pr\u00e9sent\u00e9e dembl\u00e9e comme fond\u00e9e sur lillusion et par cons\u00e9quent vou\u00e9e \u00e0 l\u00e9chec. Le pr\u00e9sent est v\u00e9cu, magnifi\u00e9 par les prestiges des souvenirs communs ; la vie quils ont men\u00e9e s\u00e9par\u00e9ment est romanc\u00e9e en fonction dun mod\u00e8le id\u00e9al, conforme \u00e0 celui sur lequel se fondait leur idylle \u00e0 Yonville, chacun des deux personnages seffor\u00e7ant de nier la dur\u00e9e \u00e9coul\u00e9e entre la s\u00e9paration et les retrouvailles. Cette illusion est d\u00e9nonc\u00e9e par le montage critique qui consiste ici \u00e0 faire alterner le discours que tiennent Emma et L\u00e9on sur leur vie fictive et le commentaire de lauteur sur celle quils ont r\u00e9ellement men\u00e9e p 653. 6 a. Selon ces deux extraits, quelle est la mission de la litt\u00e9rature? Flaubert citait dailleurs volontiers Chateaubriand \u00e0 l\u00e9poque de la r\u00e9daction de la premi\u00e8re Tentation, selon Du Camp Souvenirs litt\u00e9raires, op. Cit, p. 291 : Chateaubriand, que tu cites volontiers. Bov, p 589. Pour cet amour maternel propri\u00e9taire, cons\u00e9quence logique de lid\u00e9ologie bourgeoise contemporaine, voir la lettre de Flaubert \u00e0 sa m\u00e8re, Constantinople, 15 d\u00e9cembre 1850 :..je nen aimerai jamais une autre comme toi, va, tu nauras pas de rivale. Corr. Pl\u00e9iade, t. I, p 720. \"prostitu\u00e9e Lettre \u00e0 Louise Colet du 29 janvier 1854, Pl\u00e9iade II, p 518. Ce personnage figure au contraire la ma\u00eetrise de la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9conomique du monde moderne, en relation avec les banques. \"prostitu\u00e9e Presque tous les passages \u00e9voquant la sexualit\u00e9 dEmma ont disparu ou ne subsistent plus que sous forme dallusions ou de jeux de mots. \"prostitu\u00e9e Ibid., p. 641, \u00e0 Jules Duplan 11 octobre 1856. En mati\u00e8re de d\u00e9cor et de mobilier, la diff\u00e9rence entre le monde et le demi-monde nest gu\u00e8re perceptible. Les meubles de la Pa\u00efva t\u00e9moignent par exemple dun go\u00fbt pour un luxe et un raffinement tr\u00e8s traditionnels, dont les formes et les mat\u00e9riaux \u00e9voquent les styles de lAncien R\u00e9gime. Laborieuses : Javais \u00e0 cette \u00e9poque beaucoup \u00e9tudi\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de Mme Sand fait son entr\u00e9e en robe fleur de p\u00eacher, une toilette damour, que je soup\u00e7onne mise avec lintention de violer Flaubert. On croirait voir Pasipha\u00eb en N\u00e9gritie. De critique litt\u00e9raire ; il sen garde bien pour ce qui concerne Sade, avec Voir le f\u00e9tichisme de Flaubert lui-m\u00eame : lettres \u00e0 L. Colet du 4-5, 6-7, 13 ao\u00fbt 1846 sur les pantoufles, la mitaine, le mouchoir de la femme aim\u00e9e. Une tentative dune telle ampleur pr\u00e9sente n\u00e9cessairement quelques lacunes, quon peut souligner au passage. Naurait-il pas \u00e9t\u00e9 utile, par exemple, de questionner la notion d empathie, qui constitue le ressort cach\u00e9, ou le repoussoir, de bien des pages de l\u0153uvre notamment pour Madame Bovary ou F\u00e9licit\u00e9, lh\u00e9ro\u00efne d Un c\u0153ur simple, dont la fin se maintient dans lambigu\u00eft\u00e9 de l\u00e9motion partag\u00e9e et de lironie implicite? On aurait pu aussi analyser et commenter le nous qui, au tout d\u00e9but de Madame Bovary, introduit un syst\u00e8me d\u00e9nonciation avec narrateur intradi\u00e9g\u00e9tique qui dispara\u00eetra de toute la suite du livre : il semble nen \u00eatre question ici, curieusement, quau d\u00e9tour dun expos\u00e9 sur la Sociocritique. Quant au rien, qui a repr\u00e9sent\u00e9 un moment une figuration importante de lambition esth\u00e9tique de Flaubert faire un Livre sur rien, confessait-il et semble annoncer la vacuit\u00e9 assez g\u00e9n\u00e9rale de L\u00c9ducation sentimentale, on s\u00e9tonne quaucune r\u00e9flexion d\u00e9velopp\u00e9e ne lui soit consacr\u00e9e, en dehors dune rapide mention \u00e0 propos d Un c\u0153ur simple. Elle aurait permis pourtant de lier lautonomie revendiqu\u00e9e du style \u00e0 la disparition du sujet d\u00e9criture et de faire comprendre \u00e0 quel point Flaubert annon\u00e7ait lune des lignes de force de la litt\u00e9rature du XX e si\u00e8cle. Associ\u00e9s \u00e0 cette po\u00e9tique du vide et du suspens quil pratique, les silences de Flaubert, auxquels G\u00e9rard Genette a consacr\u00e9 nagu\u00e8re une remarquable analyse, auraient pu fournir une entr\u00e9e : ils informent simultan\u00e9ment sa strat\u00e9gie d\u00e9criture, sa perception du monde et son esth\u00e9tique. Deux cents ans. Mais je ne voudrais pas na\u00eetre maintenant et \u00eatre \u00e9lev\u00e9 dans.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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